با گذشت یک هفته از دهه محرم، مردم همچنان از عکس و علم سید فاضل طلب حاجت می کنند! (گزارش و تصویر
در عاشورای امسال پسر سید فاضل با یک بیرق، میلیون ها پول به جیب زد!
آیا راه حل برای جلوگیری از سوء استفادۀ پول های مردم غریب و فقیر مان نداریم ؟
دقیقآ داریم، اقدام و عمل
بلی، همه ما می دانیم و شاهد تبلیغات پسران آقای فاضل( عدم معلومات مؤثق از تبرک شدۀ علم مقدس سیدالشهدا و آوردن از کربلا)، دعوت مردم، صف بستن مردم، زیارت و جمع آوری پول های گزاف هستیم و طوری که گفته شده است تا روز اربعین خواهیم بود.
این همه و سوال اساسی و قابل تشویش مردم از جمع آوری پول ها و عاید که از دست فروشی،کراچی گردانی، مزدوری، حمل وزن های سنگین، خشت مالی و با ده ها سختی دیگر کمایی شده، چطور به مصرف خواهد رسید؟
شاید با وعده و یا هم اعمار چند دیوار درمدرسه خاتم الانبیا ، از کجا معلوم و کی می داند. به تصور بعضی ها به آینده نزدیک پسران فاضل سرمایه داران بزرگ خواهند بود.
در عاشورای امسال پسر سید فاضل با یک بیرق، میلیون ها پول به جیب زد!
آیا راه حل برای جلوگیری از سوء استفادۀ پول های مردم غریب و فقیر مان نداریم ؟
دقیقآ داریم، اقدام و عمل
بلی، همه ما می دانیم و شاهد تبلیغات پسران آقای فاضل( عدم معلومات مؤثق از تبرک شدۀ علم مقدس سیدالشهدا و آوردن از کربلا)، دعوت مردم، صف بستن مردم، زیارت و جمع آوری پول های گزاف هستیم و طوری که گفته شده است تا روز اربعین خواهیم بود.
این همه و سوال اساسی و قابل تشویش مردم از جمع آوری پول ها و عاید که از دست فروشی،کراچی گردانی، مزدوری، حمل وزن های سنگین، خشت مالی و با ده ها سختی دیگر کمایی شده، چطور به مصرف خواهد رسید؟
شاید با وعده و یا هم اعمار چند دیوار درمدرسه خاتم الانبیا ، از کجا معلوم و کی می داند. به تصور بعضی ها به آینده نزدیک پسران فاضل سرمایه داران بزرگ خواهند بود.
ولی آیا ما در مرحلۀ قرار نداریم که به وضاحت حساب این پول را به مردم برسانیم و از شخصی شدن پول های مردم جلوگیری کرده پاسخ به این پرسش داشته باشیم. آیا اقدام و عمل روشنفکران ما نمی توانند مانع سوء استفاده ها شود و از تصورات گوناگون جلوگیری کنند. جوانان روشن ما مسؤلیت دارند که حساب این پول ها گرفته و با نشست و گفتگو مصالحت آمیز و با مدیریت درست و جامع وظیفه که در قبال مردم دارند ادا نمایند.
۱ نظر:
سلام به حفیظه جان
خیلی خوشحال میشوم که خانم ها و دختران با استعداد هزاره سنت شکنی نموده و پا به فضای مجازی میگذارند. با تو همنظرم اینکه روشنفکران و زمامداران سرنوشت هزاره ها این مردم رااز شر پروژه ای استحمار پسران فاضل نجات دهند.اما فکر نمی کنید کمی ساده فکر میکنیم؟
آیا شما پسران فاضل را خیلی دست کم گرفته اید آنان جامعه شناسان خوبی هستند . یادمان باشد که در یک جامعه تا بستر و زمینه تطبیق و اجرای امری میسر نباشد هیچ کسی شجاعت انجام آن را ندارد اما حال جامعه هزاره مثل خر های بار کش تمام لجن های این سید های جاسوس را میکشند.
توقع دارم با دید کمی دقیق و جامعه شناسانه به رفتار و کنش های جنس زن در بین هزاره ها بپردازی و معلوم شود که زن هزاره در رفتن به یک چنین جاهایی چطور هیپنوتیزم میشود؟ آیا زنان هزاره شیعه و سنی نمی توانند از شر جادو و جنبل این جاسوسان ایرانی خلاصی یابند؟
اصلا راه حل جامعه شناسی دینی و جامعه شناسی سیاسی برای این گونه مقوله ها چیست؟ اگر ساختار اجتماعی و سیاسی افغانستان کمی با دیگر کشور ها فرق دارد و مردم بیشتر بیسواد اند پس راه حل منطقی بیرون رفت از این برتری خواهی نژادی سید ها از کجامنشا گرفته اند؟خلاصه اینکه سید ها اصلا از کدام نژاد اند و چطور به افغانستان آمدند؟
ارسال یک نظر